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28 février 2015 6 28 /02 /février /2015 08:51

Est-ce que je peux te parler de Dieu ? Car enfin ton Dieu n'est-ce pas aussi le mien ? Et le mien le tien, comme il fut celui d'Abraham, de Moïse, de Jésus, de Mahomet... Ne sommes-nous pas d'accord ?

Alors veux-tu entendre ce que je te dis; Dieu t'aime...

Oui, oui, IL est grand... Tu Le vénères. Tu Le crains...

Et il t'aime aussi

Et toi es-tu aimable à Dieu ?

Tu es prêt au sacrifice pour honorer sa grandeur mais te souvient-il qu'iL a repoussé le corps d'Isaac qu'Abraham lui tendait en sacrifice. Et ainsi le père et le fils ont continué à vivre et l'honorer ensemble.

Et ainsi le fils a continué à donner des enfants à son père, des Sem, des Ismaêl...

Et LUI, le Père, les garde dans son amour à travers les siècles.

Et toi es-tu aimable à Dieu quand tu veux lui conquérir un empire et mettre en soumission tous ses habitants ?

Moïse, s'il avait soulevé les esclaves hébreux contre le Pharaon et pris sa place aurait-il eu la visite de Dieu dans son palais de Thèbes ? N'est-ce pas après l'exode, l'errance, dans le désert, que Dieu l'a attendu et lui a dicté la Loi, après quoi il a dirigé ses pas vers la Terre d'Adam.

Jésus est entré dans Jérusalem acclamé du nom de Roi et a marché avec la foule sur le temple pour en chasser les collecteurs, patentés des prêtres. des riches offrandes des fidèles. A-t-il été soudain infidèle à Dieu en ne marchant pas sur le Palais de Ponce-Pilate ou bien au contraire a-il accompli Sa pensée en retournant à sa demeure partager son repas avec douze seulement de ses proches et leur annoncer le sacrifice avant de se laisser arrêter ?

Tu as lu tout ça dans le Coran

N'as-tu rien vu dans le Livre où Mohamed/Mahomet te dis qu'il est heureux de l'amour que Dieu lui porte, et que Dieu n'attend d'aucun couteau le tribut pour dispenser son amour car la volonté de Dieu est sans condition et il est pour tous, les hommes et les femmes, pour toi et pour moi ?

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12 janvier 2015 1 12 /01 /janvier /2015 15:08

La roue tourne... sommes nous du bon côté de la roue?


In médias stat virtuel.


La revendication est piétonnière, pétitionnaire.


Hormis avec les militaires, pas de salut.


Tripotée ne vaut pas tripette


On irait plus vite que le temps on arriverait avant lui et on serait avec toutes les choses en attente de lui…


Seul le présent connait tout de l’heure.


Quand vivre est intense voir est aigüe.


L’homme de l’image se contente trop souvent de la parole donnée.


On en est venu au point que la maladie nous fait moins peur que le vaccin qui la soigne.


Face à l’ouvrage, quatre tentations se présentent:
-ne rien faire
-le faire faire par autrui
-le faire mais au moindre effort
-le faire mais comme personne, autrement.
Ces derniers (les inventeurs) arrivent parfois à faire faire autrement autre chose qui rend inutile de faire ce que tant s’échinent à faire à grand mal.


La psychanalyse est un regard porté sur la psyché. Une vue de l’esprit en somme.


La psychologie ferait surement un progrès notable et s’éviterait (nous éviterait surtout) de gloser à l’infini si au lieu de se demander pourquoi dans telle circonstance tel être a agi ainsi mais de qu’elle occasion la situation lui a fourni le prétexte.


La sociologie de la littérature n’apprend pas à écrire sinon de la sociologie.


On ne demande pas au journaliste de voir venir mais de venir voir.


Le silence de ces espaces infinis? Dieu, quiet aux cieux.


Quand du sable il n’y a que ça: Sahara.


Respecter les différences de nos semblables différera-t-il nos différends?


Qui tient la télécommande? Qui tient la télé commande.


Au milieu du Paradis, l’arbre de la connaissance est un péché.


Ce que l’on nommait Belles-Lettres, s’énonce Best-Seller.


Au fond du roman, le racontar.
Au fond de la poésie, la parlotte.
Au fond de la politique, la chamaille


Ne m’ont lu que ceux qui ont compris. Pour les autres j’ai été une lecture.


Dans nos sentiments, le vif et le vrai font souvent confusion. Sentir vivement, c’est sentir vraiment. Être vibrant, c’est être vivant. Vivant vraiment. Est-ce sentir le vrai? Être dans le vrai?


Quand vivre est intense voir est aigüe.

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29 décembre 2014 1 29 /12 /décembre /2014 18:27

FILET DE VIE

Il y a

la vie qui va

celle avec qui l’on fait

vaille que vive

la vie qui a

la vie devant soi

et va

à hue et à dia via les aléas

la vie qui s’en voit

des pertes et des bavures

: c’est la vie qui vaut

la vie qui a à voir

avec l’à vau-l’eau

avec l’aventure

avec les huées

avec les vivats

il y a

la vie qui en veut

qui a matière à

et le coeur et l’ouvrage à

la vie qui y va voir

au delà du miroir

pour la vue le coup d’oeil

... la vision

la vie qui s’en veut

d’avoir pêché à prévoir

manqué à pourvoir

ni assez fait valoir

le fonds et l’à valoir

c’est la vie qu’on a cru pouvoir

ilienne ou filiale

droit-fil ou exil

vile ou loyale

la vie qui nous alla

... et celle qui s’en va

l’au-delà la veut

à l’ouvroir dans le soir

un soupir d’au-revoir...

CARMIQUEL

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28 novembre 2014 5 28 /11 /novembre /2014 15:12

 

2 novembre

 

RAVAGÉ

 

Quand il y a miné    éparpillé   il y a pillé  disséminé   

ça va jusqu’à dépouillé décimé

 

on y est

 

avec la houle d’un souffle

tout s’éboule  s’écroule

effondré éventré 

concassé  broyé

 

c’est du déformé morflé laminé 

des dégâts des débris des déblais des éboulis 

du fracassé amassé renversé convulsé

 

ravage rage 

avec les salves   sporadiques ou scandées 

et voila tout impacté  disjoncté éjecté disloqué

expulsé pulvérisé

 

ils sont là

enterrés terrorisés

renversés révulsés 

éviscérés épouvantés décervelés

foudroyés cramés

 

il y a crime 

 

il y a lieu  d’incriminer  

d’intenter

il y faut innocenter

 

il faut inhumer nommer remémorer 

illuminer l’humilité

humilier l’hostilité

alimenter  rallumer illustrer

l’aménité

Il en va de notre humanité

 

 

11 novembre

 

COMMÉMORATIF

 

Cris  éclats   fracas   sangs

un drame signe désormais cette journée

pour tous      vivants     témoins   rescapés

désormais  tous contemporains

 

gens de peu  gens de bien : frères de sang  sangs-mêlés

qu’ils y furent s’en mêler volontaires 

ou réfractaires  ou malgré-eux   

tous y furent emmêlés

 

maintenant désormais

mêlés    embarqués    marqués

 

fils de la Toussaint  enfants de mai s eptembriseurs

l’événement les lie à leursort dépendant

liés par le sang

commémorant  se remémorant  de la mort  des mourants  

témoignant en commun  

mortels debout comme un seul homme

devant le néant  renouvelant leur part relevant du serment 

... jusqu’aux derniers  survivants

 

et puis    plus qu’un seul   parmi nous tous

en qui vivent encore odeurs  voix 

- mais pour lui seul -

résonnent encore cris  éclats  fracas

de ce jour de ce temps

pour la dernière fois. 

 

Et plus personne

 

 

 

 

15 novembre

 

RÉVISIONS

 

Avez-vous repassé les leçons? Les leçons du passé.

Elles veulent pas rentrer? Elles sont dépassées!

Et vos devoirs? trop durs? déjà rendus? 

Indus...

On les a supprimés ! On veut plus corriger ?..

 

Mieux vaut fermer les yeux.

Visiblement tout est a revoir,

On sera pas regardants.

 

 

 

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25 octobre 2014 6 25 /10 /octobre /2014 09:51

2 octobre 2014

 

              ASSEZ

 

Ça ne va pas, ce passé!

 

Ça   suffit     non 

Ça peut plus continuer de toujours recommencer
Plus de ça
Ça se passera pas comme ça
Non   pas ce passé
Quoi   passer à la postérité tel qu’il est


il ne passera pas comme ça     No se passera


Nous ne le laisserons pas passer
il ne passera pas par moi
il ne va pas passer longtemps 


le présent, passe ! Mais le passé!



Laissons le passé
nous ne nous ferons pas dépasser
on peut s’en passer
Sans passé on peut !

 

14 octobre

 

TOUT NOUS

 

Il en est de nous 

comme il en est de tout

    : tout est dans tout

 

tout est en nous

dans tout et partout

 

on a beau en faire le tour

c’est comme tout: 

       vite au bout

et tout mis bout à bout

c’est pas beaucoup

    

on y est / on y est pas

c’est tout comme

et tout comme est partout..

ça tourne court

 

le bout comme le pourtour

le fond comme l’alentour

 c’est chez nous

: tout là là itou !

 

Les bons coups comme les mauvais

à coup sûr on n’y coupe pas

: pour nous comme pour tous

c’est tout

    

on est comme on est 

somme toute

il n’y a pas qu’à moi que ça coute

pour un peu on en ferait trop

 

on nous prend pour ce qu’on est   

     on nous aime ou pas du tout

on nous prend comme un tout

c’est déjà beaucoup

 

 

19 octobre

 

LE NOUVEAU MONTE ?

 

Pour une fois c’est pas comme toutes les fois

    à la fois c’est mieux à la fois c’est pire

Est-ce du nouveau? 

    ou du «de nouveau»

        comme l’autre fois

comme chaque fois 

 

ou du renouveau 

    comme quelques fois ?

 

le voilà à nouveau  

ça va changer de nouveau 

en mal ou en pire  

c’est de nouveau comme l’autre fois

 

(c’est au fond toujours la même chose

on attendait - on se demande quoi -

on allait voir ce qu’on allait voir

cette fois

à la fin ça a changé quoi ?

la victoire  le progrès

 

ça recommencera la prochaine fois

on sera là 

et alors cette fois...

 

 

 


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19 septembre 2014 5 19 /09 /septembre /2014 14:43

Carmiquel a fait aussi sa rentrée sur: fulcran-.weblog

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19 septembre 2014 5 19 /09 /septembre /2014 14:22

 

28 août

 

Car enfin il s’agit

de donner du texte à lire

du lire qui fasse texte

du texte qui diffère 

   du parler du jour

    du jour mal parlé

 

du parler des paroles en l’air

       des parle-menteurs 

des phraseurs   des diseurs

des médisants des rapporteurs

des speakears des débatteurs

des moins-disants des déblaterreurs

 

 

aux paroles des talk-shows

des tire-l’argot

au parlé pour ne rien dire

qui donnent dans l’échange

qui font écho aux ragots

prêtent leur voix aux cancans  

donnent de la voix au brouhaha

 

…un texte qui parle autrement

d’un franc-parlé  

où la langue y parle comme elle veut

comme elle l’entend

    et qu’on l’écoute

mieux: où elle fait tout ce qu’elle peut...

 

Un sens est délivré…

libéré    échappé

 

… voire même ne fait plus sens 

    mais fait encore texte.

 

 

12 septembre

           

                     TERME

 

Toujours n’est jamais à jamais

toujours à un temps

Toujours n'est pas toujours pour tout le temps

 

il est toujours temps

    quand toujours a fait son temps

de revenir au récent

    de retrouver le présent

        de se retourner en-dedans

 

Un jour toujours n’est plus   

demain non plus

ainsi c’est  

le dernier aujourd’hui

    à jamais

 

Cette histoire arrive à son jour

c’est sa fin   pour toujours

 

 

16 septembre

 

 

- Réveille-toi ensommeillé

au soleil tout émeillé

 

Mais le rêve me veut sien 

me charme à plein 

bien emmiellé

il me verrait bien 

lui demeurer

ivre et émerveillé

je m’y sens comme halé 

 

°°°Eh tu voudrais y retombe ?°°

Non me voilà réveillé...

 

 

 

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28 août 2014 4 28 /08 /août /2014 16:19

 

- 10 juillet -

        Hier n’est plus et demain pas encore
    après et avant se confondent à pendant
maintenant arrive  amène   avenant


    désormais c ‘est déjà maintenant tout de suite
à l’avenir de se faire attendre
    il aura bien le temps
demains viendront à l’avenant


et moi là-dedans?
Moi n’est que de maintenant
Moi présent   au présent seul
à présent 
    dans la présence d’aujourd’hui

 

 

- 4 août -

   

    On nait  on est  
    on est soi 
    on suit 


    on suit
    ceux qui passent
    qui passent le temps que passe
    le temps
    on sursoie


    on essuie
    plâtres   gros temps
    on en sue  en suinte
    on en bave
 
    où on en est? 
    on suit
    on connait de plus en plus 
    des données des rendus
    coups pour coup  des comptes rendus
    des pas perdus
    on reçoit des revenus


    on prend parti on nous reconnait
    on gagne à être connu 
    on est connu on nous tutoie
    on nous avantage davantage


    on est dépassé
    on nous prend comme on est 
    on avance en âge
    on ne s’attarde pas davantage 
    on ne reste pas
    on n’est plus


 

- 11 aôut -

 

Que peut plus d’eau que la mer ? Quoi de plus d’eau ? 
Ici de l’eau toute en eau. 
Va-t-elle à la terre, elle en revient eau
la mer se reprend


la pluie y tombe à seau  sans rien changer au tableau
la mer prend l’eau


en pleine mer quoi d’autre que l’horizontale ? 
Un plan d’eau plein d’eau 
flaque que la mer  


en plus que peut la mer d’autre?
 
la mer rien d’autre qu’elle même sur des miles et des milles 
Tant d’eau en plan ça a le sel de l’éternel  le bleu de l’immatériel
la mer s’apprend


Mer   vasque d’eau flasque  vaste    lasse


en outre... oui   mais quoi ?


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30 juin 2014 1 30 /06 /juin /2014 08:11
 

7 juin

 

L’ÉTAT DE TIERS

 

Le tiers en rien n’altère

le tiers ne vient pas en plus mais en pla

il ne vient à la place mais à sa place

il ne prend la place de personne, ni d’autrui ni de quiconque

il se met à la place du manque

le tiers nous fait entier

il n’est pas de trop

le tout est toujours trio

 

28 juin

 

HOSPITALITÉ

Il passe son chemin

je le retiens

il passe ma porte

je suis hôte

 

il est autre mais c’est mon autre

autrui près de mon âtre

 

comment être pour mériter

l’hospitalité que je lui dois

trouve-t-il mon horizon

propice à la portée de ses vues

mon espace à la mesure de sa grandeur ?

 

Aurais-je assez d’étoffe pour son envergure

de coffre pour l’épandage de son bagage

de feu pour la chaleur de son éloquence

 

Que mon intérieur offre loisir à son retirement

et ma réserve soit favorable à son ressourcement

mon quotidien pas trop navrant devant sa légende

 

La distance fond la résistance

la décence se paye du silence

 

Comme l’intime s’approfondit en sa présence

la décence est la paye du silence

l’immédiat est tout de conscience

 

Mon for intérieur n’ a pas plus de place

elle est pour lui

a-il atteint sa convenance ?

 

ai-je assez fait sa place à son passage

et rendu

pour tous ses dons

grâce ?

 
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31 mai 2014 6 31 /05 /mai /2014 13:53

Il n’y a pas, qui s’opposent, l’éducation et l’initiation. Elles sont  contenues l’une dans l’autre. Il n’y a pas de rayon caché, de chapitre occulté, de passage codé. La bibliothèque du monde est grande ouverte à tous.


Il y a ceux qui comprennent ce qui est à comprendre et ceux qui comprennent ce qui se comprend.


« C’est déjà ça » dit-on devant l’enfant qui s’abime les yeux sur des séries dessinées quand on voudrait qu’il lise un peu de littérature. Comme si la consommation effrénée de hamburgers devait mener un jour au tournedos-rossini.


C'est un écrivain qui fit Le Petit Prince et un publicitaire "l'Enfant-Roi".


Il est des lieux où souffle l’esprit du temps, pas plus.


Il est plus commode de changer ses convictions que ses habitudes.


Quand rien ne compte pour demain alors oui, tout est permis aujourd’hui.


Il est rassurant que savoir que toujours les miroirs réfléchissent mais angoissant deles laisser à eux-mêmes quand nous n’y regardons pas. Ne npus en veulent-ils pas de les laisser sans rien faire ?


N’y a-t-il pas quelque volonté-oblique- d’assister à nos propres obsèques dans les quelques instructions que l’on donne avant de mourir? Serait-on Roi on en règlerait l’étiquette et on en dirigerait les répétitions.


Il ne fait pas de toute que nous sommes à un tournant quand nous commençons à arrondir les angles.


L'avenir ne relève pas du savoir mais du fantasme ou de l'analogie. Ceux qui se privent de l'analogie au motif que "rien ne sera plus comme avant", sont tout prêts à se livrer aux fantasmes. Il n'en est pas d'innocents.


Le poète a coutume de dire.


L'ordinateur est ainsi nommé parce que c'est un appareil qui réclame de l'ordre et qui réclame des ordres. Si vous n'avez pas d'ordre, il vous met très vite un giga foutoir. Si vous ne le commandez pas, il fait n'importe quoi.


Il faut donner un toit à tout ceux qui n'ont pas de logement pour qu'il puissent le crier bien haut. 


N'écoutons pas trop celui qui crie sur les toits, voyons plutôt s'il n'a pas fait sa maison par devers nous.


Prendre l'argent là où il est déjà est un rêve de paresseux. Plutôt que de le prendre dans la poche des riches, même au prétexte qu’on ne fait que le rendre à ceux à qui ils l’ont pris, faisons le rendre à la terre, aux eaux, aux vents et même à l'intelligence. 


De la psychanalyse nous avons appris au moins deux choses: ce n'est pas le malade qui est imaginaire, c'est la maladie. Et la guérison aussi.


On ne peut guère prévoir un grand avenir à ce que nous n'arrivons pas nous-mêmes à garder en mémoire.
Ce qui n'a pas d'avenir ne parvient déjà pas à nous rester en mémoire. Le signe sûr de l'inanité d'une chose, c'est le mal qu'elle donne à se rappeler à notre souvenir.


Je est un autre, certes. Mais alors comment le traiter? Comme autrui? Comme notre prochain? Comme soi-même?


À la télé, la radio, c'est l'Opinion qui s'exprime. Dans l'isoloir, les urnes, c'est le Peuple. 


Il est des valeureux qui n’ont pas hésité à faire parler la poudre, surtout la poudre d’escampette.

 

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